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De retour sur la terre de ses ancêtres, Kwame découvre l’Abyssinie d’où avaient émigré ses parents pour l’Amérique. Il rencontre Almaz, en tombe amoureux sous le charme des paysages nilotiques. Mais il doit aller à la recherche du Prêtre Jean, aux sources du voyage de la Reine de Saba, Maqueda. Avec la chance, au passage de Lalibela, de rencontrer 312 moines en quête du 313e qui consacre le bonheur partagé.

Jeune Afro-américaine rêvant d’aller à la découverte du continent noir, Leyla est tombée amoureuse d’un étudiant doctorant venu d’Afrique de l’Ouest. Leur projet de mariage ficelé, elle décide d’aller visiter sa future belle-famille. Le père de son fiancé voulant faire compléter sa formation aux valeurs locales, un oncle maternel, le Vieux Yero choisit de les emmener au contact des réalités des peuples restés accrochés aux terroirs. Entre sagesse africaine et vécu quotidien si éloigné d'Amérique, l’odyssée au pays natal mène à de surprenantes rencontres qui tantôt confortent les futurs mariés, tantôt leur font douter de tout, Les miracles ne sont pas en reste qui détermineront les options futures.

Lettre du retour au pays natal raconte l'histoire d'un groupe de Sénégalais, à la recherche d'une thérapie de resocialisation. C'est surtout l'histoire d'une quête d'identité, renforcée par l'amitié qui lie Aline et Daba. Entre tradition et modernité,grâce au mécanisme de régulation sociale,sur fond de rébellion, l'instinct de survie finit par triompher. Ce livre écrit dans une langue châtiée, c'est aussi l'histoire de la difficile séparation d'avec l'ancien colonisateur dont la langue et la culture se sont imposées.

Maaty, Rabiatu et Tabaara ont perdu leur amie Eliza emportée par un cancer de la gorge. Dès le retour du Cimetière de Bel Air, elles jurent de la venger. Cependant, l'amour va triompher plusieurs fois, en bénéficiant du soutien inattendu de Ngoor Jegaan, le Saltigi venu du village et qui s’est donné comme mission de rétablir les équilibres sociaux rompus. Pour autant, la mort va frapper, au bout de circonstances dramatiques.

Biram Njaay et Yumma Bah vivent le parfait amour dans la savane du Njolofiin. Malgré les conjonctures difficiles, défiant la réticence des parents, l'instituteur et "la Petite Peulhe" se sont mariés, grâce à l'entregent de Gawlo, le griot et devin attaché à la famille. La mort d'un premier enfant est vécue comme une malédiction. Alors que Yumma va enfanter, Biram veut lui faire goutter la vie de château en l'amenant visiter "La Folie du Baron Roger" à Richard-Toll. Les résidents décident alors de jouer une parodie de bal où se mêleront Valse et Yéla, dans une ultime tentative de re-possession des valeurs ancestrales du légendaire Maliba -Le grand Mali.

Les créateurs africains peinent à se connecter au marché mondial des arts et de l'artisanat pour que leur oeuvres puissent bénéficier de prix rémunérateurs leur permettant d'en vivre. Au Sénégal, malgré un intense foisonnement et de nouvelles dynamiques louables, l'intégration au numérique leur fait encore défaut. Diagnostic d'un secteur en effervescence, pour des industries culturelles et créatives mieux soutenues par une promotion et un meilleur accès au marché global. Des perspectives se dessinent, mais les écueils sont tenaces. Le succès du Plan Sénégal émergent (PSE) en dépend largement pourtant.

Le Pays Dogon est à la recherche d'un héritier, Grand Chef des Masques. Deux prétendants ayant mystérieusement péri emportés par les eaux, les anciens ont jeté leur dévolu sur Fodyé, un métis naturalisé Français "obligé" de rentrer. Celui-ci qui part alors à la recherche de son identité perdue est tiraillé entre l'amour de la jeune Khémès et les manigances de la belle Nioba. Pourtant mariée à son demi-frère albinos, afin de réaliser l’attente des anciens pour un phénomène extra-terrestre prédit par la légende. Entre légende, histoire et actualité politique, « L’héritier du Kanaga » est une lecture avancée de la Re-naissance africaine.

Entre baobabs millénaires et Ngerra senegalensis, menacés par les brûlages et les coupes intempestives, la vie des villages s’écoule tranquille, rythmée par les saisons qui renouvellent la manne céleste, les mariages et les enfantements accueillis dans la liesse. Mais les douleurs sont là pour rectifier les cheminements inconscients et la sagesse pour remédier les erreurs et les effets du dérèglement climatique.

L’empressement à réaliser qui ses rêves d’enrichissement, qui son envie de puissance, qui ses désirs amoureux, pousse les protagonistes à courir à leur perte. La sagesse africaine est au détour des routes du Mbonbilanké, au pied du baobab centenaire, là où se croisent toutes les routes- fayoonyep dajee!

Wërsëk le chanceux et Wormak le fourbe sont voisins. À qui le sort donne apparemment sans distinction. Le premier est en peine, alors que le second mène une chiche vie. Un  paradoxe que résoudra le temps à l’heure des sanctions, positives pour l’un, punitives pour l’autre. 

Fari dañal, du conte sénégalais autour de la jouvence sans fin qu’affiche un génie malin. Une sagesse pour mettre en garde la jeunesse contre les apparences trompeuses 

La cité de Kandary est en plein dans la modernité. Pourtant, entre chats à domicile et leurs voisins sur les toits, la vie réserve souvent des surprises. L'entente naissante entre Messire du logis et le Robin des toits efface les races. Mais une morbidité menace à l'extérieur, transmise par les rats. Grâce à Pastel, leur amie commune, il volent au secours de Petidom, enfant de M. Lepère et Mme Lamère. L'union dans le voisinage fait prendre conscience de la nécessaire osmose entre les humains, les bêtes et la nature.